语文模拟卷
一、 积累与运用（20分）
1、阅读语段，完成题目。（5分）
曾有古国在大江大河间初铸辉煌，自九州之中酿就四方众望、人心所向的风潮。经夏商周而历秦汉，生长在世界东方的古代中国文明，bá涉数千年岁月而来，穿梭在生死枯荣的古文明之林，历风尘霜雪而初心未改，蹈蹚出一条不同于其他世界文明体的发展道路，创造出灿烂盛大的中华文明。 （纪录片《何以中国》解说词）
（1）给加点字注音：（ ▲ ）（1分）
（2）看拼音写汉字：bá ▲ 涉（1分）
（3）以下词语含义与画线词最接近的一项是（ ▲ ）（1分）
A.曲折坎坷 B.瞬息万变 C.血雨腥风 D.盛衰兴亡
（4）有同学根据语段内容写了一幅对联，请你补充空缺部分。（2分）
上联 ① ▲ 铸辉煌成就东方道路
下联 华夏经考验② ▲
2、你参与了“我的中国心”系列语文活动。请你完成相关任务。（15分）
（1）印章设计组的同学阐述了用甲骨文（图中文字为“大美中国”）进行创意设计的理由，你认为不能成立一项是（ ▲ ）（2分）
A.方正的印章和图画文字的结合，传达出特有的审美情趣。
B.选用古老的甲骨文字体，体现了中华传统文化的源远流长。
C.增加了印章的神秘色彩，便于考查同学识别甲骨文的能力。
D.所选用的“大美中国”四个字与本次活动的主题非常契合。
（2）资料搜集组同学们发现“三月三”其实就是古代的上巳节。有人提出“现在上巳节是否消亡”的疑问，请你结合同学们搜集的三则资料，说一说你的看法。（3分）
〖资料一〗上巳节，俗称三月三，又称“重三”，人们结伴去水边沐浴，驱除邪气，称为“祓禊”。此后又增加了祭祀宴饮、曲水流觞、郊外游春、吃荠菜花煮鸡蛋等习俗。
〖资料二〗上巳节、寒食节（春秋时期为纪念介子推而设立）和清明节的习俗、时间相互交融，三个节日合并成了今天的清明节。如今过清明节等于在同时过这三个传统节日。
〖资料三〗现在除部分少数民族保留上巳节的传统外，大部分地区已经不过上巳节了，如壮族会在这天做五色糯饭、染彩色蛋，布依族会吃玉米花、唱山歌。
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（3）小常为端午节设计了一次校园活动，为帮助大家更深入地了解传统节日，请你另选一个传统节日进行设计。（5分）
小常的“传统节日”校园活动设计
传统节日：端午节
活动名称：文化手工坊
活动流程：同学们先在老师的指导下制作香囊，然后进食堂体验包粽子。
设计说明：制作香囊让我们感受到了中国文化中驱邪避恶、追求和谐的理念；
包粽子让我们重温屈原的故事，可以增强我们的爱国情怀。
（4）请帮助文字内容组的同学在备选诗文中按要求筛选名句，完成下表。（5分）
备选诗文
《饮酒》《使至塞上》《过零丁洋》《答谢中书书》
《富贵不能淫》《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》
主题词 诗文名句
山川之美 大漠孤烟直，① ▲ 。
丈夫之志 富贵不能淫，② ▲ ，威武不能屈。
豪迈之气 ③ ▲ ，梦回吹角连营。
④ ▲
⑤ ▲ ， ▲ 。
二、阅读理解（共45分）
（一）阅读古诗，完成题目。（共3分）
江天暮雪
[元]陈孚
长空卷玉花，汀洲白浩浩。雁影不复见，千崖暮如晓。
渔翁寒欲归，不记巴陵道。坐睡船自流，云深一蓑小。
3.“云深一蓑小”和《湖心亭看雪》“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已”一句有何相同之处，请简要分析。
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（二）阅读下面的文段，完成4-7题。(13分)
【甲】
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 （诸葛亮《出师表》）
【乙】
秋七月，尚书何晏奏曰：“善为国者必先治其身，治其身者慎其所习。所习正则其身正，其身正则不令而行；所习不正则其身不正，其身不正则虽令不从。是故为人君者，所与游必择正人，所观览必察正象，放郑声①而弗听，远佞人而弗近，然后邪心不生而正道可弘也。季末暗主②，不知损益，斥远君子，引近小人，忠良疏远，便辟亵狎③，乱生近昵，譬之社鼠；考其昏明所积以然故圣贤谆谆以为至虑。” （选自《三国志•魏书》，有删改）
【注释】①郑声：原指春秋战国时郑国音乐。因与孔子等提倡的雅乐不同，故受儒家排斥。此后，凡与雅乐相悖的音乐，均称为“郑声”。②暗主：昏庸的君主。③便辟亵狎（xiá）：逢迎谄媚的人被宠信。
4、下列对词语的理解，不正确的一项是 【 ▲ 】（2分）
A.“斟酌损益”与“香远益清”中的两个“益”，意思不同。
B. “先帝不以臣卑鄙”与“肉食者鄙”中的两个“鄙”，意思相同。
C. “此皆良实”中的“良实”与“忠良疏远”中的“忠良”，用法不同。
D. “斥远君子”与“人不知而不愠，不亦君子乎”中的“君子”都用来指有才德的人。
