徐州市铜山区第一中学高一年级10月月考
历史试卷
一、选择题（每题2分，共80分）
1. 下图是中国新石器时代文化遗存分布图，到距今五六千年的新石器时代的晚期，逐渐形成了以中原为核心，以长江流域和黄河流域为主干，周围环绕多个文化圈的重瓣花朵式结构。这体现早期中华文明的（ ）
A. 延绵不断 B. 和谐共存 C. 多元一体 D. 兼容并蓄
2. 下图是陕西西安临渔姜寨聚落遗址复原图，该遗址是由五个大家族组成的一个氏族公社，且公社内有公共墓地，但各墓地随葬品都不多，差别也不大。该遗址代表了 （ ）
姜寨聚落遗址复原图
A. 大汶口文化成就 B. 河姆渡文化成就
C. 仰韶文化成就 D. 旧石器文化成就
3. 红山文化牛河梁遗址中发现了大量墓葬，其中4号墓作为大型墓，随葬的玉人、玉凤系首次发现，代表一种新型的高规格玉器组合关系，而中小型墓葬随葬玉器的种类和数量却偏少。这表明当时（ ）
A. 专制王权正式形成 B. 社会出现贫富分化
C. 礼乐制度发展成熟 D. 社会经济较为繁荣
4. 商朝国家机构更加完善，商王是最高统治者，自称“余一人”或“一人”，以表示其至高无上的地位，其下设有尹及各类事务官。这表明商朝（ ）
A. 已迈入早期国家阶段 B. 神权与王权紧密结合
C. 中央集权体制的建立 D. 商王已实现专制独裁
5. “如果把夏商时代的方国联盟比喻为一堆相互间没有太多联系的马铃薯的话，那么周代的封邦建国则是一只装满马铃薯的大口袋，它使松散的马铃薯有了较多的接触和联系。”这一比喻说明周代的封邦建国
A. 具有地方分治的特征 B. 实现了中央权力高度集中
C. 加强了对地方的管控 D. 促使华夏认同观念的产生
6. 史载：鲁襄公十四年，姜戎首领驹支在诸侯集会中，赋诗言志，诵读《诗经》。楚国申叔时要求对贵族子弟教之以春秋，教之《诗》，教之礼，教之乐。这些记载反映了当时
A. 分封制度走向衰落 B. 儒学的正统地位得到确立
C. 华夏认同观念加强 D. 贵族垄断教育局面被打破
7. 西周时期， “士 ”是贵族的最低阶层， 有一定数量的“食田 ”。春秋后期， “士 ”大量出现，“士”逐渐成为知识阶层的通称。“士”阶层的变化（ ）
A. 推动了春秋社会的转型 B. 带动了庶民文化的普及
C. 瓦解了贵族政治的基础 D. 阻滞了社会阶层的流动
8. 下列材料反映了春秋时期的社会发展状况，材料表明（ ）
太史公曰：“《春秋》之中，弑君三十六，亡国五十二、诸侯奔走不得保其社稷者，不可胜敛”。
据鲁《春秋》记载，从公元前722年—前479年，诸侯朝齐晋者达33次，而朝周王者仅3次；列国间军事行动凡483次。
——《中国历史十五讲》
A. 礼乐制度彻底消亡 B. 华夏认同观念增强
C. 分封制度遭到破坏 D. 中央集权受到挑战
