2025～2026学年度第一学期期末抽测
高一年级语文试题
本试卷满分150分。考试用时150分钟。
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上指定位置，在其他位置作答一律无效。
3．本试卷满分150分。考试用时150分钟。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。
一、阅读（72分）
（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
1927年春夏之交，北伐战争的胜利进军如惊雷破晓，革命浪潮从珠江流域席卷至长江流域，工农群众运动随之风起云涌，湖南凭借其深厚的群众基础与激进的革命氛围，成为全国农民运动的中心区域。彼时，湖南全省75个县中，已有52个县建立起完整的农民协会组织，会员人数在短短数月内从30余万激增到200余万，约占全国农协会员总数的一半，能直接领导的群众更是达到千万之众，湘潭、湘乡、醴陵等核心县域几乎实现农民全员入会。农民群众以雷霆万钧之势，向延续数千年的封建宗法制度发起总攻，昔日由土豪劣绅垄断的乡村权力结构被彻底颠覆，一场前所未有的农村社会大革命正在三湘大地蓬勃兴起。
然而，这场轰轰烈烈的运动却引发了社会各界的激烈争议与尖锐对立。豪绅地主阶级因既得利益受损，咬牙切齿地咒骂其为“痞子运动”“惰农运动”，污蔑农会“横行乡里”“扰乱纲常”；国民党右派借机煽风点火，将农民运动曲解为“破坏统一战线”的祸根，试图遏制革命浪潮；即便是党内部分同志，也被国民党的反动潮流所吓倒，以陈独秀为首的右倾机会主义者不敢支持这场伟大的农民革命斗争，片面认为运动“过火”“过分”，主张加以限制甚至压制，为迁就国民党而不惜抛弃农民这一最主要的同盟军。在这样的舆论漩涡中，农民运动的性质与前途成为关乎中国革命走向的核心问题，亟需一份基于事实的权威答案回应各方责难。
为直面这些质疑、厘清历史迷雾，时任中共中央农委书记的毛泽东于1927年1月4日至2月5日，身着蓝布长衫、脚穿草鞋、手提装有笔记本的行囊，历时32天、徒步行程700余里，深入湖南湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙五县的乡村田野。他摒弃“走马观花”的形式主义，坚持“不唯上、不唯书、只唯实”，广泛接触农会干部、贫农代表、私塾先生、手工业者等各色群体，召开了数十场座谈会，亲手记录下数百万字的第一手调查材料，甚至细致了解农民的生产生活、宗族关系与思想动态。这种脚踏实地的调研，让他得以跳出书本教条与片面舆论，看到了农民运动最真实的面貌，最终撰写了闪耀着实事求是光芒的《湖南农民运动考察报告》。
报告开宗明义地提出核心论断：农民运动不是“糟得很”，而是“好得很”。毛泽东一针见血地指出，那些指责农民运动“糟得很”的论调，本质上是站在地主阶级立场上的偏见，他们惧怕农民运动动摇其封建统治根基；而农民运动的“好得很”，恰恰在于它完成了“孙中山先生致力国民革命凡四十年还未能完成的革命事业”，是几千年未曾成就的革命奇勋。在报告中，毛泽东详细列举了农会领导农民开展的十四件惊天动地的大事，涵盖组织建设、政治斗争、经济改革、文化教育、社会治理等多个维度：从成立农民协会将散漫无组织的农民团结成坚不可摧的革命力量，到打倒土豪劣绅、贪官污吏，实现“一切权力归农会”的政治变革；从建立农民自卫军、梭镖队捍卫革命果实，到破除封建神权、族权、夫权，解放妇女、剪发放足，掀起思想解放浪潮；从兴办农民夜校、识字班普及文化知识，到组织消费合作社、贩卖合作社改善农民生活；从禁赌清匪、废除苛捐杂税净化社会风气，到修道路、修塘坝、兴水利推动乡村建设。这些举措共同构成了一场全方位的农村社会革命，使“农会势盛地方，牌赌禁绝，盗匪潜踪，有些地方真个道不拾遗，夜不闭户”，彻底改变了湖南乡村的落后面貌。
针对“过分”“过火”的指责，毛泽东义正言辞地驳斥道：“革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是一个阶级推翻另一个阶级的暴烈的行动。”他运用马克思主义阶级分析法，精准划分农民各阶层，明确贫农是农村中最具革命精神的力量，是“革命先锋”，强调“没有贫农，便没有革命”，并提出要联合中农形成革命合力，为农民运动的推进指明方向。
（节选自《湖南农民运动考察报告》评论文章）
材料二：
《乡土中国》是费孝通先生研究中国乡土社会的经典著作，书中深刻剖析了传统乡土社会的特点。
中国传统社会的基层是乡土性的，农民附着于土地，“生于斯、长于斯、死于斯”，世代定居的生活模式造就了乡土社会的地方性与孤立性，人们多在熟人圈子里活动，形成了以血缘、地缘为核心的“熟人社会”。在这样的社会结构中，人与人之间的关系呈现“差序格局”，如同把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹，每个人都是自己社会关系的中心，圈子的大小依中心势力的强弱而变化，公与私的界限模糊不清，伦理道德成为维系社会秩序的核心纽带。
