南京师大附中2025年11月高一（上）期中考试卷（语文）
Ⅰ卷
一、选择题（共30分）
1. 下列各项中加点词的解释全都正确的一项是（ ）
A. 烟涛微茫信难求：讯息 低眉信手续续弹：任凭
B. 冰泉冷涩弦凝绝：停止 而绝江河：切断
C. 越人语天姥：谈论 琵琶声停欲语迟：说话
D. 道之所存：存在 枉用相存：存续
2. 下列各项中加点词的用法正确的一项是（ ）
A. 无以至千里 以：表目的 B. 今其智乃反不能及 乃：于是
C. 锲而舍之 而：表并列 D. 蚓无爪牙之利 之：定语后置的标志
3. 下列选项中加点词语的解释不正确的一项是（ ）
A. 因为长句 因为：于是创作
B. 今之众人 众人：所有人
C. 师者，所以传道受业解惑也 所以：用来……的
D. 古之学者必有师 学者：求学的人
4. 对下列词类活用的理解不正确的一项是（ ）
A. 粪土当年万户侯 粪土：名词的意动用法，视……如粪土
B. 栗深林兮惊层巅 栗：动词的使动用法，使……战栗
C. 其曲中规 曲：名词作形容词，弯曲
D. 上食埃土 上：名词作状语，向上
5. 下列各句中句式与其它不同的一项是（ ）
A. 冰，水为之，而寒于水 B. 青，取之于蓝
C. 不拘于时 D. 学于余
6. 下列对文言语句的翻译正确的一项是（ ）
A. 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（《劝学》）
译：品德高尚的人知识渊博并且对自己进行省察，就能智慧澄明且行为无过了。
B. 君子生非异也，善假于物也。（《劝学》）
译：品德高尚的人出生时（同一般人）没有差别，（他们能成为君子是因为）善于借助外物。
C. 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉……（《师说》）
译：不知道句读，不理解疑惑，有的人向老师学习，有的人不（向老师学习）。
D. 尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。（《琵琶行》）
译：（她）曾经向穆、曹两位技艺高超的乐师学习琵琶，年纪变大容貌衰老，（就）嫁给商人为妻。
7. 对以下用典的理解不正确的一项是（ ）
A. 《短歌行》中“青青子衿，悠悠我心”语出《诗经》，原写女子对情人连绵不断的思念，这里用来比喻对贤才的渴望。
B. 《梦游天姥吟留别》中“身登青云梯”，语出谢灵运《登石门最高顶》。其中，“青云梯”指层叠的青云如天梯一般。
C. 《念奴娇•赤壁怀古》“遥想公瑾当年”几句，展现周瑜年轻有为、英姿勃发的形象，寄托词人对英雄的仰慕和自身壮志未酬的苦闷。
D. 《永遇乐•京口北固亭怀古》“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”用南朝宋文帝好大喜功仓促北伐，遭到重创一事，告诫南宋统治者绝不能草率行事。
8. 下列关于教材中“月亮”的分析和解读不正确的一项是（ ）
A. 《哦，香雪》中升起在夜路上的满月，照亮了香雪的归途，在月下她仔细端详手里的铅笔盒，切实感到自己拥有它，明天在学校肯定会很自豪。
B. 《百合花》中“我”之所以憎恶中秋圆月，是因为它一方面使我方夜间攻击变得更加困难；另外，其团圆意味也让战地的残酷紧张显得更加难以接受。
C. 《短歌行》中“明明如月”可以象征德才兼备的贤士们，“何时可掇”形象地比喻了乱世之中贤才四处分散，可望而难即的现实，表达了曹操求贤若渴的焦虑。
D. 《琵琶行》中不论是“别时茫茫江浸月”还是“春江花朝秋月夜”，其中的“月”都是一轮寒月，从正面写出环境的萧瑟凄清，表达了诗人的孤独和落寞之情。
9. 下列关于鸟类意象的分析和解读不正确的一项是（ ）
A. 《归园田居》中诗人以“羁鸟”自比，向往“羁鸟”这样无拘无束的生活状态，极力追求精神自由和人格独立。
B. 《登高》第二句描写江边鸟儿在急风中飞舞盘旋，彷徨打转，映射了晚年杜甫志业无成、漂泊无定的生存状态。
C. 《琵琶行》中用“杜鹃啼血”来形容杜鹃啼声的悲切，突显浔阳环境的恶劣与闭塞，以及诗人谪居生活的极端孤寂。
D. 《声声慢》（寻寻觅觅）中北雁南飞唤起词人强烈的思乡之情，大雁可以南来北往，而词人却只能滞留南方，悲从中来。
