江苏省天一中学2025—2026学年第一学期期中考试
高一历史学科
一、选择题：本大题共30小题，每小题2分，共60分。
1. 考古学家严文明教授把中华文明的起源称为“重瓣花朵”格局，中原是花心，周边的文化中心是里圈花瓣，再外围的文化中心是外圈花瓣，构成“重瓣花朵”格局。这一理论反映出中华文明（ ）
A. 起源于旱地农业文化区 B. 主体集中分布于长江流域
C. 发展呈现多元一体格局 D. 已形成精耕细作农业模式
2. 良渚文化是长江下游地区新石器时代晚期文化，因浙江杭州余杭良渚遗址得名。如下表，它以最大的城、最早的坝、最美的玉重新定义了江南的概念。 由此可知，良渚古城（ ）
最大的城 从城址区中心向外，依次有宫城、内城、外郭三重结构，分别被城墙和外郭墙环绕；内城面积290万平方米；外郭内面积为 630万平方米
最早的坝 在古城建设之初，规划设计和建造了 11 条堤坝，分别构成高低两道防护体系；形成13.29 平方千米的库区
最美 玉 改进了切制抛光、琢刻、钻孔等制玉工艺，制作了种类各异的良渚玉器，创造出了灿烂的良渚玉器文明
A. 已经具备成熟的奴隶制国家形态 B. 以手工业和商业为经济支撑
C. 证明当时长江流域领先黄河流域 D. 为中华文明的起源提供实证
3. 《仪礼•觐礼》曰：“同姓大国，则曰伯父；其异姓大国，则曰伯舅。同姓小邦，则曰叔父；其异姓小邦，则曰叔舅。”王国维认为：“异姓之国……以婚媾、甥舅之谊通之，于是天下之国，大都王之兄弟甥舅，而诸国之间，亦皆有兄弟甥舅之亲。”这反映出西周时期（ ）
A. 儒家伦理在政治生活中的影响增强 B. 华夏民族国家封建化进程加快
C. 政治权力分配与血缘关系联系紧密 D. 中央对地方的垂直统治已确立
4. 有人说：“商鞅治秦，一夜之间，草根与贵族的界限消失了，取而代之的是一视同仁的公平竞争。平民有可能成为达官显贵，达官显贵则有可能跌落为平民。”与之相关的变法措施是（ ）
A. 重农抑商 B. 推行县制 C. 奖励军功 D. 什伍连坐制
5. “华夏”本义指衣冠华美又重礼仪。华夏作为文化、政治实体，被周边民族认同、各族同源共祖的观念得到发展是在
A. 西周时期 B. 春秋战国时期 C. 秦汉时期 D. 五代十国时期
6. 秦始皇统一全国后第二年（前220年），就下令修筑以咸阳为中心的，通往全国各地的驰道。据《汉书》记载，驰道宽五十步（约今69米），隔三丈（约今7米）栽一棵树，道两旁用金属锥夯筑厚实，是中国历史上最早的“国道”。秦始皇修建驰道的根本目的是（ ）
A. 改善国内交通 B. 促进经济发展 C. 改善百姓生活 D. 巩固秦朝统治
7. 班固在《汉书》中写道：“至于秦始皇，兼吞战国，遂毁先王之法，灭礼谊之官，专任刑罚……奸邪并生，赭衣（指刑徒）塞路，囹圄成市，天下愁怨，溃而叛之。”在班固看来，秦朝灭亡的重要原因是（ ）
A. 刑罚严苛 B. 礼制崩坏 C. 赋役沉重 D. 贵族叛乱
8. 下表所示为汉武帝言论（摘取）。这段言论反映的统治理念是（ ）
朕闻五帝不相复礼，三代不同法，所由殊路而建德一也。今中国一统而北边未安，朕甚悼之。故举贤良方正之士，欲闻大道之要，至论之极。
A. 无为而治，休养生息 B. 严刑峻法，强化集权
C. 固守古法，尊崇礼制 D. 因势变革，重贤求治
9. 三国时期学者孟康解释“中朝”说，“中朝，内朝也。大司马、左右前后将军、侍中、常侍、散骑、诸吏为中朝。丞相以下至六百石为外朝也。”汉朝实行中外朝制度（ ）
A. 利于加强控制地方 B. 旨在终结丞相制度
C. 有利于加强皇权 D. 加速了西汉的灭亡
10. 史书记载，张骞出使西域后，“天马、葡萄、苜蓿、胡桃（核桃）、胡麻（芝麻）等异物传入中国；中国的丝织品、冶铁技术、凿井术等也传入西域”。这一现象主要体现了张骞出使西域（ ）
A. 直接促成了西域各国与汉朝的军事联盟
B. 推动了佛教从西域传入中原地区
C. 使汉朝正式确立对西域地区的行政管辖
D. 开启了中原地区与西域的经济文化交流
11. 下表所示为东汉部分乐府诗的主要内容。由此可见，东汉乐府诗（ ）
乐府诗名 主要内容
《孤儿行》 孤儿惨遭兄嫂虐待剥削
《东门行》 贫夫被迫走向反抗道路
《十五从军征》 老兵退役回家后的孤苦
《陌上桑》 罗敷对太守调戏的反抗
《孔雀东南飞》 一对恩爱夫妻的婚姻悲剧
A. 以浪漫主义创作手法为主 B. 反映社会现实与民生疾苦
C. 主要歌颂统治阶级的功德 D. 着重表达文人的个人情怀
12. 《九章算术》全书有二百四十六个算题，其中三十六个算题中，展现了马、牛、羊、鸡、犬、冢、兔、耕地、砖、竹、漆、缣、布、丝、羽、矢杆、素、珠、金、醇酒、行酒、麻、麦、黍等二十八种物品的五十九个价格资料。这反映了汉代（ ）
A. 社会经济的发展 B. 国家提倡发展科技
C. 赋税徭役较沉重 D. 数学研究领先世界
13. 魏晋南北朝时期，谱牒之学十分兴盛，弄清楚人物的家族渊源，是人事工作的重中之重。南宋学者叶适曾说：“东晋权归王谢庾桓四族，而四族亦人才所自出。”据此可知，该选官制度是（ ）
A. 察举制 B. 九品中正制 C. 科举制 D. 世卿世禄制
14. “毁镜”是北方草原地区拓跋鲜卑的一种特殊葬俗，即在下葬过程中将随葬铜镜故意打碎、通常仅以其中一块残片随葬的习俗。考古发现揭示随着鲜卑南迁，越靠近中原，毁镜现象越少。据此推断，鲜卑毁镜习俗的废弃原因极有可能是
A. 政府禁止奢侈之风
B. 鲜卑人审美水平提高
C. 战争频繁铜镜难得
D. 受到汉人习俗的影响
15. 南北朝时期，山东琅邪颜氏后裔、衣冠南渡的士族颜之推在《颜氏家训》中大量引用儒家经典：“务先王之道，绍家世之业”，又推崇“爱养神明，调护气息，慎节饮食”等道教的养生方法，认同“因果轮回、善恶相报”学说。这体现了（ ）
A. 南北方文化 交融 B. 政府奉行三教并行政策
C. 士族对文化的垄断 D. 儒释道融合的时代趋势
16. 唐代诗人胡曾诗曰：“千里长河一旦开，亡隋波浪九天来。锦帆未落干戈起，惆怅龙舟更不回。”对该诗解读正确的是（ ）
A. 全面说明了大运河开通的原因 B. 蕴含了历史的鉴诫价值
C. 辩证评价了大运河的历史影响 D. 指出了隋朝灭亡的根源
