2025～2026学年度第一学期期中调研测试
高一历史试卷
一、选择题：本大题共40小题，每小题2分，共80分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。
1. 20世纪90年代，考古学家严文明提出，中国史前时代形成了一个以中原为核心（花心），包括不同经济文化类型和不同文化传统分层次联系（东夷、百越等文化处于第二或第三层，是花瓣）的重瓣花朵式格局（如下图所示）。这体现了中华文化的（ ）
A. 本土性 B. 多样性 C. 连续性 D. 独立性
2. 下图所示为二里头遗址墓葬的构成简况，据此可以得出的历史信息是（ ）
A. 当时出现了权贵阶层 B. 青铜农具占主导地位
C. 实证了传说中的夏朝 D. 夏朝实行内外服制度
3. 西周将殷商亲族分封给新封国作为臣民，从而将周人与殷民、土著部族捆绑为一个国家共同体，改变了夏商时期的亲族聚居的状况。这一做法（ ）
A. 确立了君主专制制度 B. 推动了内外服制度的建立
C. 加强了对地方的控制 D. 确保了中央政府高度集权
4. 春秋时期，大臣多为显赫贵族的子弟，他们的地位与生俱来，君主不能任意废除。战国时期，国君通过优厚条件招募贤士为官，任用期间加以考核，对大臣的提拔与罢免比较灵活。此种变化反映了（ ）
A. 官僚制度的最终确立 B. 郡县制度基本形成
C. 富国强兵的迫切需求 D. 宗法体系不断完善
5. 如图所示为出土于春秋晚期的牺尊，牛首的形象相当写实，双目炯炯有神，在牛鼻子上设有一个套环。该文物可以用来说明当时（ ）
A. 铁器得到普遍的使用 B. 耕牛可能被用于农业生产
C. 家庭手工业十分发达 D. 礼乐制度在贵族中很盛行
6. 下表列举了先秦诸子百家代表作中关于“圣人”的一些描述，对此理解正确的是（ ）
《道德经》 圣人之治，虚其（指人民）心，实其腹，弱其志，强其骨。
《孟子》 圣人，人伦之至也，欲为君尽君道，欲为臣尽臣道，二者皆法尧舜而已矣。
《韩非子》 事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。
A. 表达了建立中央集权的强烈愿望 B. 体现了以道德规范社会行为的需要
C. 反映了重构社会秩序的时代诉求 D. 说明了各派学说在融合中趋于一致
7. 据考证，秦朝三公之中，御史大夫一职在秦始皇统治时无任职之人，亦无其在政治舞台上活动的踪迹，仅在二世时随胡亥巡行刻石具名中有“御史大夫臣德”。据此可知，秦朝
A. 未在中央设置监察机构 B. 统治者允许监察权独立行使
C. 中央监察制度尚待完善 D. 中央的行政权与监察权融合
8. 2025年，考古学界确认了甘肃尕日塘秦刻石为秦代实物史料。据国家文物局发布，此刻石全文共37字，文字风格为秦篆，保存较完整的文字信息为：“皇帝/使五/大夫臣□/将方□/采药□/陯翳以/卅七年三月/己卯车到/此翳□/前□可/□百五十/里”。官方解读其内容为：秦始皇派五大夫去昆仑采药，乘坐己卯日的车到这里，计算来程约“二百五十”里。根据材料，下列关于尕日塘秦刻石表述合理的是（ ）
A. 证明了《史记》中所有关于秦始皇的记载都准确无误
B. 表明秦朝对该地区已经实行有效管辖
C. 为文献记载的秦始皇求仙活动提供了一定的实物证据
D. 确认了昆仑山的具体地理位置就在今天的青海省
9. 汉初统治者注重劝课农桑，减轻田租（一度降至三十税一，甚至免收田租）；废除严苛的肉刑（如黥面、割鼻等），改为较轻的劳役刑。这些举措（ ）
A. 意在加强基层控制 B. 保障了社会长治久安
C. 弱化民众法律意识 D. 利于社会经济的恢复
