2024－2025学年度第二学期期中测试
初二语文试题
考试时间：150分钟，总分150分
一（27分）
阅读下面一段文字，完成1－3题。（6分）
我国历史悠久，民俗更是一种传承千年的文化遗产。无论是在流水潺潺的古老村落中，还是在灯火cuǐ càn的大都市，每个地方都有独属于自己的民俗文化。《清嘉录》序中写道：“夫千里不同风，百里不同俗。虽时序之在天下薄海皆同，而一方有一方之风土人情，不可得而强也。”民族风俗涉及的范围是如此之广，它可以是一场震撼人心的安塞腰鼓，也可以是令人A（蔚为大观/叹为观止）的苗族剪纸，又或许是令人亢奋的热巴鼓舞。这些民俗文化或pángbó或恬静或豪迈，都深深地吸引着人们的眼球，它不仅是一种文化的传承和延续，更是人们生活的一部分。
1.根据拼音写汉字，给加点字注音。（3分）
cuǐ càn pángbó 亢奋
2.A处应选择的词语是 。（1分）
3.文中划横线的句子有语病，请写出修改意见。（2分）
修改意见：
4.学校开展“倡导低碳生活”主题学习活动，请你参与并完成相关任务。（5分）
（1）老师带领同学们在学校“百果园”植树，同学们非常积极，种了很多。老师赞叹说：“这树简直要填满我们的园子啦！”小青同学笑着说：“老师，我们就是希望到了秋天能够收获飘香的果实呢！”请你根据以上对话，补全下面这副对联。（2分）
上联：春日植树树满园
下联：
（2）小林的爸爸只要一走进自己的卧室，就喜欢打开所有的灯，即使是出来到餐厅吃晚饭、到客厅看电视或外出散步，都不关灯。小明的妈妈提醒他离开卧室时要随手关灯，小明的爸爸却说：“电费便宜，咱家负担得起！”如果你是小林，听到这话，你会怎样应对？（3分）
5.名著阅读。（7分）
（1）在学校“读书节”活动中，学生会策划组同学们准备为全校同学推荐《经典常谈》里的阅读篇目，作为策划组的一员，请你选择一篇，仿照示例，写一句推荐语。（3分）
【示例】《周易》：具有哲学意味的卜书。
（2）同学们围绕经典书目，循文化之源，进行好书分享。（4分）
书目 读书方法 策略运用
经典常谈 目的选择 老师让你介绍 字的演化过程。为了顺利完成这个任务，你可以选择阅读篇章《 ① 》。
② 选择 研学中，小语参观了屈原祠，对屈原产生浓厚兴趣。她想更深入了解屈原，于是选择阅读篇章《辞赋第十一》。
问题选择 小语：《经典常谈》谈了哪些经典？
你：想快速解决问题，可以采用 ③ 的读书策略，明确一共13篇著作，系统介绍了 ④ 。
6.用课文原句填空。（9分）
伫立江畔，迷离在“① ，白露未晞”的朦胧意境中；在河之洲，唱出“② ，君子好逑”的倾慕；徘徊城头，默品穿越两千多年的“一日不见，③ ”的思念；深陷泥中，倾听“④ ，胡为乎泥中？”的愤懑；初见石潭，聆听“闻水声，⑤ ”的清越；遥望洞庭，欣赏“⑥ ，⑦ ”（《望洞庭湖赠张丞相》）的浩渺与汹涌；浪迹天涯，体悟《送杜少府之任蜀州》中“⑧ ，⑨ ”的真挚友情。
二（58分）
（一）阅读下面的古诗文，完成7－8题。（7分）
春夜别友人二首①其一
[唐]陈子昂
银烛吐青烟，金樽对绮筵②。
离堂③思琴瑟④，别路绕山川。
明月隐高树，长河⑤没晓天。
悠悠洛阳道，此会在何年。
【注】①本诗描绘了作者第一次离开家乡赴东都洛阳告别宴会上的场景。②绮筵：华丽的酒席。③离堂：饯别的处所。④琴瑟：比喻友情。⑤长河：指银河。
7.许多诗歌都可以借助书法、绘画、音乐、舞蹈、戏剧等艺术形式来表现。你将选用哪种艺术形式来表现本诗？为什么？（3分）
8.“悠悠洛阳道”与《诗经•子衿》中的“青青子衿，悠悠我心”都有“悠悠”一词，它们所蕴含的情感相同吗？结合内容简要分析。（4分）
（二）阅读下面的文言文，完成9－13题。（17分）
甲
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。
（选自柳宗元《小石潭记》）
乙
滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州①之二年，构亭曰“丰乐”，自为记，以见其名义。既又直丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。
凡公与州之宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋②，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然③而醒，更欲久而忘归也。故即④其所以然而为名，取韩子退之《北湖》之诗云。噫！其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。
虽然，公之乐，吾能言之。吾君⑤优游⑥而无为⑦于上，吾民给足而无憾于下。
（节选自曾巩《醒心亭记》，有删改）
【注释】①作州：出任知州。②滋：滋长。③洒然：猛然清醒的样子。④即：走近，接近。这里引申为“根据、结合”的意思。⑤吾君：指皇帝。⑥优游：悠闲自得。⑦无为：清静自然。
9.用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿。（每句标一处）（2分）
（1）其岸势犬牙差互 （2）其可谓善取乐于山泉之间
10.写出下列句子中加点词的意思。（4分）
（1）日光下澈（） （2）凄神寒骨（）
（3）而名之以见其实（） （4）或醉且劳矣（）
11.用现代汉语写出【甲】【乙】文中画线句的意思。（5分）
（1）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。（2分）
（2）使目新乎其所睹，耳新乎其所闻。（3分）
12.【乙】文最后一句中“善”字出现了两次，含义却不相同。请结合语境，分别概括两个“善”的含义。（2分）
13.面对美景，《小石潭记》中说“不可久居”，而《醒心亭记》中却说“更欲久而忘归也”。试结合两文内容，用自己的话分析两种不同想法产生的原因。（4分）
（三）阅读下面材料，完成14－17题。（15分）
材料一
有学者提出，近年来“出圈”的传统表演艺术多以“熟悉嫁接陌生”的形式展现，形成“反差式创新”。
京剧、越剧、昆曲等传统戏曲，都有人们耳熟能详的精彩唱段，形成了固有的唱念做打表演程式，观众长期津津有味欣赏的就是一句唱词、一个身段里展现的韵味和风采。但是，这也在一定程度上带来了套路化的弊病，观众容易产生审美疲劳。因此，对传统艺术守正传承的同时，从内容到形式上的创新必不可少。比如，白先勇推出青春版《牡丹亭》，在剧情、造型、服装、唱腔等诸多方面对传统昆曲进行改造，为昆曲创新开辟出新的道路。此次爆火的《新龙门客栈》则在越剧创新上大胆尝试，在演出方式上推出一个新概念——环境式越剧，采用沉浸式场景，剧场是一间布满机关暗道的客栈，舞台与观众席融为一体，演员表演时可与观众互动，大大增强了戏剧观赏的体验感。
（选自《传统文化类作品何以频频“出圈”》，《光明日报》）
材料二
是什么让传统文化在年轻人中如此“燃”？年轻人对传统文化的偏爱背后，正是坚定的文化自信。新一代年轻群体出生并成长于中国经济快速腾飞的时代，中国体量与声量的显著提升，增强了他们的向心力和认同感，也激发了他们对传统文化的自信、开放和包容。成长于全球化语境中的“平视一代”，于开放的信息环境和开阔的视野中，锻造了对美的感受力和鉴赏力。他们能以更平和从容的心态面对各种文化之美，也更能“参透”中华传统文化的魅力。他们对国潮、国风的追逐，是要展现自我的审美品位和生活态度，更是彰显自我的身份认同和文化认同。也因此说，“国潮热”是经济现象，更是文化现象。
（选自《传统文化何以引发青春共鸣》，《光明日报》）
材料三
中华五千年文明自带流量密码。讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同……这些精神内涵一脉相承，在岁月洗礼下不断丰富，成为中华民族生生不息的基因血脉。传世的文物、典籍、非遗技艺等，是中华文明存续流传的载体。以展为媒，对话历史，人们细细体味优秀传统文化中蕴含的宇宙观、天下观、社会观、道德观，赓续文化基因、增强文化自信，为民族复兴立根铸魂。
（选自《找准优秀传统文化的时代韵脚》，新华社）
材料四
深挖底蕴内涵。全面深入了解中华文明的历史，读懂古老而伟大的中华民族何以生生不息，领悟源远流长的中华文明何以博大精深，从中华优秀传统文化中寻找创作的源头活水。把工匠精神贯穿内容生产全过程，不断挖掘中华优秀传统文化的哲学思想、人文精神、价值理念、道德规范，努力打造更多具有思想穿透力、文化影响力、艺术感染力的精品力作。
① 。创新话语，用年轻化语态吸引青年受众，用青春语言让传统文化焕发新光彩。创新手段，运用人工智能、虚拟现实、增强现实等先进技术，打造沉浸式极致视听体验。创新形式，通过表演、歌舞、对话等现代潮流元素，让静态的文化资源“动”起来。创新途径，善于运用大屏小屏传播、线上线下互动、衍生品开发等多元方式，增强受众的参与感、体验感和认同感。
② 。推动优秀传统文化与现代生活相融通，使中华民族最基本的文化基因与现代社会相协调，深入推进以文化人。深化文明交流互鉴，推进中国故事和中国声音的全球化表达、区域化表达、分众化表达，增强国际传播的亲和力和实效性，让中华优秀传统文化的独特魅力和普遍价值得到更充分展现、更广泛认同。
（选自《高质高效传播弘扬中华优秀传统文化》，《人民日报》）
