江苏省南京市玄武区2024-2025学年八年级下学期期中语文试卷
一、（18分）
1．（6分）阅读文段，完成问题。
阅读大量经典之后，在春游时，我们蓦① 然想起一篇名作，感叹自然之绚丽、生命之美妙；在当下的某天，我们心中浮现一句诗，电光火石间拨开了心上的雾（ǎi）② ，理解了作者的心绪，懂得了人情（shì）③ 故；在未来，对前途不知所措，只能保持缄④ 默时，在诗文中找到心灵的慰藉……通过吟诵诗文，让我们的单调生活平添了一份诗意。
（1）根据拼音填汉字，根据汉字写拼音。（4分）
①蓦 然
②雾（ǎi）
③人情（shì） 故
④缄 默
（2）划线句子有一处语病，请作修改。（2分）
2．（8分）按照提示填写相应诗文。
作者 作品 诗句 情趣
贺敬之 《回延安》 （1） 。 你看那树多亲密
— 《关雎》 （2） ，（3） 。 你看那鸟成双对
柳宗元 《小石潭记》 （4） 。 你看鱼儿与人乐
陶渊明 《桃花源记》 （5） ，（6） 。 你看那花多美丽
孟浩然 《望洞庭湖赠张丞相》 （7） ，（8） 。 你看洞庭多澎湃
3．（2分）下列选项中排序恰当的一项是（ ）
①人们已认识到，家风是一辈又一辈先人生活的结晶，所以要向后代传递出正能量。
②古人撰写在门框上的“忠厚传家久”“持家尊古训”，就是一种传统的家风。
③俗话说“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞”，是对古今家风的一种诠释。
④家风就是家庭的风气，它是一个家庭的传统和文化。
⑤而今父母懂规矩，知书达理，有这样良好的文化氛围，后人自会获得很好的熏陶。
A．④①③②⑤ B．④③①②⑤ C．④①②⑤③ D．④②⑤③①
4．（2分）研究《说文解字》，请你根据提示，分别写出对应的汉字和六书。
汉字 金文（西周） 《说文解字》注解 六书
① 明也。从日见一上。一，地也。 指事
初 始也。从刀从衣。裁衣之始也。 ②
二、（49分）
5．（16分）学完陶渊明的《桃花源记》后，小玄对“世外桃源”产生了浓厚的兴趣，他辑录了相关古诗文，邀请你和他一起探究。
【材料一】
诗经•魏风•硕鼠
硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯①女，莫我肯顾②。逝③将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。
硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将㕕女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直？硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？
【材料二】
吾意善治天下者不然。彼民有常性④，织而衣，耕而食，是谓同德……故至德之世，其行填填⑤，其视颠颠⑥。当是时也，山无蹊隧，泽无舟梁；万物群生，连属其乡；禽兽成群，草木遂长。是故禽兽可系羁而游，鸟鹊之巢可攀援而窥。夫至德之世，同与禽兽居，族与万物并。恶乎知君子小人哉！同乎无知，其德不离；同乎无欲，是谓素朴。
（选自《庄子•外篇•马蹄》，有删减）
【材料三】
老人引杨氏入山之大穴⑦。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能相容否？”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛高、丝纱、麻枲（xǐ，麻）之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，勿携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地以耕以蚕不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。
（选自康与之《昨梦录》）
【注释】①贯，借作“宦”，侍奉，也有纵容、忍让的意思。②莫我肯顾：“莫肯顾我”的倒装。③逝：同“誓”，表态度坚决的词。④常性：一定的规律。天有常性，人有常顺。⑤填填：稳重貌。⑥颠颠：专注貌。⑦大穴：山洞。
（1）参考表格中的提示方法，解释加点的文言词汇。（3分）
文言词汇 方法指导 解释加点字
三岁贯女 【指出通假】 A
适彼乐土 【查阅字典】①符合，适合。②往，到。③刚刚；方才。 B
当是时也 【联系语境】 C
（2）材料三中画横线部分需要断句，从下列A—D中选出正确的两处 （2分）
惟计口授地A以耕B以蚕C不可取食D于人耳。
（3）下列选项对古诗文内容理解有误的一项是 （3分）
A.《硕鼠》是中国古代现实主义诗集《诗经》中的一首诗，反应了被剥削的劳动人民对理想“乐土”的追求。
B.《硕鼠》采用了重章叠句的形式，具有回环往复的音乐美，不仅便于歌唱和记忆，同时通过反复咏唱，使情感抒发更为强烈。
C.材料二中庄子认为“至德之世”应让社会和事物都回到它的自然和本性上去，反对束缚和羁绊，这与儒家所推行的“仁政”是一致的。
D.材料三中的“山之大穴”描绘了一个类似桃花源的山洞聚落，人们过着物资公有、自耕自足的生活，百姓热情好客，民风淳朴。
（4）小玄在读《硕鼠》时认为其用了“比”的手法抒发情感，小武则认为《硕鼠》是“比兴”联用的手法来抒发情感，你同意谁的观点？请你参考下面的小贴士做出判断，并结合材料一鉴赏这种手法的表达效果。（4分）
小贴士：
比、兴都是《大序》所谓“主文而谲谏”，不直陈而用譬喻叫“主文”，委婉讽刺叫“谲谏”。比兴都是政教的譬喻，但在诗篇发端的叫作兴。
——《经典常谈•诗经第四》
“比者，以彼物比此物也”；“兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”有的“兴”兼有发端与比喻的双重作用，所以后来“比兴”二字常联用，专用以指诗有寄托之意。
——百度百科
（5）主题探究（4分）
小玄将上面辑录的古诗文作为《桃花源记》的课外拓展阅读编在同一单元中，请你为小玄选一个主题词写在单元扉页上，并结合上述任意两则材料阐述理由。
主题词：
阐述理由：
6．（6分）阅读《经典常谈》，完成问题。
（1）完成以上专题任务后，小玄对庄子的精神世界及其所代表的道家学说产生了浓厚的兴趣，你向他推荐了《经典常谈》中的相关章节并阐述推荐理由。（3分）
（2）学习《诗经二首》时，小玄先选择阅读了《经典常谈》中《诗经第四》，读到其中关于“断章取义”的说法时，小玄觉得古人的这种解释挺有创意，为此他在周一主题班会课上也想用断章取义的方法从下面我们所学的诗经中选取相关句子来阐释自己对理想的追求，你觉得小玄选取哪一首诗更合适？为什么？请参考《诗经第四》的相关内容结合具体诗句加以分析。（3分）
A.《关雎》
B.《蒹葭》
C.《子衿》
