启东市第一中学2024-2025年度第一学期第一次素质检测
高一历史
分值：100分 考试时间：75分钟
―、单项选择题（本大题共40小题，每小题2分，共80分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的）
1. 玉琮是中国古代祭祀地神的礼器。良渚文化遗址中出土了众多玉琮，上面雕刻着各式神人兽面纹，下图是其中一种。玉琮及神人兽面纹可用于说明（ ）
A. 中华文明的起源 B. 文字符号的成熟
C. 宗法制度的确立 D. 封建国家的产生
2. 山东龙山文化出土了大量灰陶、蛋壳陶等；辽河上游的红山文化出土了泥质陶、文字纹夹砂陶、玉器等，还出现了较大规模的祭坛和神庙。这些文化遗存处于（ ）
A. 旧石器时代 B. 新石器时代 C. 奴隶社会时期 D. 封建社会时期
3. 如图是中国新石器时代文化遗存分布图。从图中可以获得的历史信息是（ ）
A. 社会贫富分化严重 B. 部落之间战争频繁
C. 各地发展彼此隔绝 D. 遗存分布星罗棋布
4. 在陶寺遗址的墓地三区中部，五座随葬鼍鼓、特磬的大型墓集中在一片，其中出土了许多重型礼器，而死者似乎是同一家族中的几代人。由此可知，陶寺文化时期（ ）
A. 音乐演奏技艺高 B. 私有制已经形成
C. 已出现早期国家 D. 宗法制开始萌芽
5. 商朝的统治区域包括商王直接控制的王畿和间接控制的畿外两大部分。下图显示了王畿外主要方国和部族的分布状况。由此可知，商朝的国家管理制度是（ ）
A. 内外服制 B. 分封制 C. 中央集权制 D. 行省制
6. 有学者认为殷人已具有天神观念，比如甲骨卜辞中“御量”“御”“侑岁”都是祭名，“天”作为致祭的对象，就是人格化的天神。这反映了（ ）
A. 早期国家神权色彩浓厚 B. 原始宗教信仰根深蒂固
C. 商朝国家机构更加完善 D. 完善的祭祀制度已形成
7. 周代受封诸侯从周天子手中得到的最重要的权力便是因地制宜、开疆拓土。据载，太公吕尚受封就国后，“因其俗，简其礼”，使“齐为大国”；而周公长子伯禽受封治鲁则经历了一番“变其俗，革其礼”的建国过程。据此可知，分封制（ ）
A. 推动了文化交流与文化认同 B. 实现了中央对地方的集权控制
C. 阻碍了多元一体文明的发展 D. 巩固了西周贵族的世袭特权
8. 如图所示青铜器的内底铭文记载了武王伐纣后，想建都于天下的中心，其子为实现这一遗愿而营建陪都的故事。这故事发生于
A. 夏朝形成前 B. 商代崛起时 C. 西周建立后 D. 东周灭亡时
9. 下图所示文物及其铭文，有周康王赐予盂器物和人口、告诫盂要忠心辅佐王室等信息。该史料可用于认识
A. 禅让制 B. 分封制 C. 郡县制 D. 察举制
10. 夏商时期，天子只能有效控制以都城为中心的地区，在那里设官进行直接的治理；对都城以外的地区，则分封众多方国的侯、伯，通过他们实行间接管辖。这说明当时（ ）
A. 分封制相当成熟 B. 君主专制得到强化 C. 禅让制依然流行 D. 王室统治力量有限
11. 某学者认为，那是一个创造的时代，思想巨人一个又一个出现，争相著述，互相辩驳，形成了中国历史上第一次思想井喷。这个“创造的时代”是
A. 夏朝时期 B. 商朝时期 C. 春秋战国 D. 秦汉时期
12. 先秦时期的诸子百家中有一个学派，班固称它“留意于仁义”，韩愈说它“合乎人与义”。该学派是（ ）
A. 儒家 B. 墨家 C. 道家 D. 法家
13. 墨子说：“农夫早出暮入，耕稼树艺……妇人夙兴夜寐，纺绩积纴。”这体现出中国古代小经济的主要特点是
A. 精耕细作 B. 男耕女织 C. 安定富足 D. 技术领先
14. 战国时期，一场变法历时二十余年，内容涉及“农耕”“军战”“中央集权”等，使秦国实现了富国强兵。主导这场变法的改革家是（ ）
A. 苏秦 B. 李斯 C. 韩非 D. 商鞅
15. 下列思想家中，第一次把“道”作为哲学思想的最高范畴提出来，并提出“正复为奇，善复为妖(恶)”等命题的是( )
A. 老子 B. 孔子 C. 墨子 D. 孟子
16. 战国时期，赵国大将赵括和当时很多人一样，经常瞅准时机购买田宅。这种贵族官僚也参与土地自由买卖的现象反映了
A. 春秋战国的纷争 B. 土地私有制形成
C. 宗法制正式确立 D. 武将地位的下降
