2024/2025学年度第一学期9月阶段测试高一历史
第I卷（70分）
一、单选题（此部分为单选题，每小题2分，共70分。请将答案填涂在答题卡上。）
1．良渚文化遗存十分丰富，出土了房屋基址，还发现了大面积古水稻田遗迹、墓葬等。墓中随葬玉石器等，显示墓主人具有一定的身份地位。这表明当时的人们（ ）
A．过着原始农耕生活 B．还没有贫富贵贱的差别
C．开始使用打制石器 D．以世袭制代替了禅让制
2．如表是小王同学记录的某种文化遗存的主要特征，该文化遗址最有可能是（ ）
特征1：分布于长江下游地区
特征2：陶器为黑陶，器表常有绳纹、刻划纹
特征3：有大量稻壳遗迹和猪、狗、水牛等家畜遗骨
特征4：采用木结构的干栏式建筑
A．元谋人 B．河姆渡文化 C．龙山文化 D．仰韶文化
3．《尚书》记载“夏启恭行天之罚，讨伐有扈氏”、“商汤曰：‘夏氏有罪，予畏上帝，不敢不正（征）’”。材料可以得出的结论是（ ）
A．民本思想是政治认同的基础 B．执政者注重自身权力的来源及合法性
C．夏商时期战争具有正义性质 D．夏商朝代更替体现王位世袭制的特点
4．西周时期，周王经常在王畿之外开展巡行活动。周王在巡行过程中处理涉及地方邦伯的诉讼，并召集邦伯、诸侯举行祭祀、大射等礼仪活动，由此检验邦伯和诸侯的能力，考察方国势力的忠顺程度。王巡活动体现了（ ）
A．宗法关系走向瓦解 B．王权对地方的控制
C．地方诸侯势力崛起 D．中央集权国家形成
5．《诗经•北山》中有这样的记载：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”《诗经•大田》中有这样的记载：“有渰（云兴起的样子）萋萋，兴雨祈祈，雨我公田，遂及我私。”据此可知，出现上述变化的根本原因是（ ）
A．封建土地私有制的确立与发展 B．诸侯王的鼓励和重视下而无所制也
C．铁犁牛耕出现促进生产力发展 D．周王衰微井田制瓦解
6．春秋战国时期，儒家学者极力宣扬得众、爱众和济众思想，如孔子认为“仁者爱人”“宽则得众”，孟子主张“民贵君轻”“与众乐乐”。由此可知，春秋战国时期儒学（ ）
A．适应了封建统治需要 B．以批判法家刑罚为宗旨
C．强调民众的重要性 D．代表没落的奴隶主贵族的利益
7．公元前771年，西周灭亡，各诸侯国“相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止”，出现所谓“政由方伯”“礼乐征伐自诸侯出”的现象。这些现象（ ）
A．促使百家争鸣局面的出现 B．表明周天子仍然具有至上权力
C．说明了中央集权制的瓦解 D．加速了汉族与少数民族的交融
8．当梁惠王产生“天下恶乎定”的疑问时，孟子回答说：“定于一”。在《荀子》一书中，“一天下”“天下为一”之语更是一再出现。《吕氏春秋》亦云“天下必有天子，所以一之也……一则治，两则乱”。材料反映了战国时期（ ）
A．华夏与蛮夷之间文化冲突消失 B．大一统的局面初步形成
C．趋向统一的民族心理逐步形成 D．文化背离社会发展方向
9．公元前575年，在晋楚鄢陵之战中，晋国将军郤在战场上三次遇到楚王，他都下车行礼，楚王见了十分高兴还把自己的弓赏赐给了他。公元前554年，晋国将领匄率军攻齐，已经打到了齐国的国都附近，这时候传来了齐灵公去世的消息，按“礼不伐丧”的礼制，晋国主动撤兵。材料说明这一时期（ ）
A．春秋礼韵，君子风范 B．井然有序的礼乐制度
C．诸侯争霸，烽火连天 D．友好热情的外交氛围
10．春秋战国时期，邓析在郑国聚徒讲习法律和诉讼，孔子在鲁国聚徒讲习六艺，墨子聚众讲学抨击暴政。齐国还设立稷下学宫，广招天下学长，授以上卿，让他们带着徒弟来此讲学。这种局面（ ）
A．适应了社会变革的需要 B．标志百家争鸣时代的开始
C．宣告了官学体系的瓦解 D．说明德治与法治之争兴起
