2024-2025学年度秋学期10月学情调研试卷
高一语文
命题人：
注意事项：
1.本试卷分试题卷和答题卡两部分，共150分，考试时间150分钟。
2.请将所有答案填涂或书写在答题卡相对应的答题区域内，答在其他区域无效。
一、积累与运用（29分）
（一）（10分）
1. 名篇名句默写。
（1）在《梦游天姥吟留别》中，像陶渊明高呼“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪”那样，李白发出“________，________”的激越之音。
（2）在《念奴娇•赤壁怀古》中，苏轼通过两个场景来刻画周瑜的形象：先写“________”，以美人烘托英雄；再写“________”，以曹军惨败反衬周瑜的谈笑自若。
（3）古诗文常用典故来表情达意，如：辛弃疾在《永遇乐•京口北固亭怀古》中引用刘义隆的典故，指出如果不做好充分准备，即使有“________”之志，也难免会“________”。
（4）下面是中华中学小明的一篇随笔片段，部分文字化用了本单元的诗词名句，请填写表格，指出化用的诗句。（选写四句，前后句出自同一篇目。）
回溯千百年，把目光投向那遥远的时代：政局渐趋稳定，百姓开始安居乐业，魏武的心中却满怀沧桑与落寞，他举杯放歌，感叹人生短暂；靖节先生拂袖归来，“鸡鸣狗叫”的田园生活让他如释重负，有挣脱精神牢笼的感慨；苏子在赤壁冥想，辛弃疾在京口眺望……乱世中的美神独守深闺，对酒怨风，对花伤怀，何时能了却这无尽的愁？
请从语段中找出化用的诗句，选写四句，前后句出自同一篇目。
（4）________ ________
（5）________ ________
（二）语言文字运用I（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
在这种富于伸缩性的网络里，随时随地是有一个“己”作中心的。这并不是个人主义，而是自我主义。自我主义并不限于拔一毛而利天下不为的杨朱，连儒家都该包括在内。杨朱和孔子不同的是杨朱忽略了自我主义的相对性和伸缩性。他太死心眼儿，一口咬了一个自己不放；孔子是会推己及人的，可是尽管放之于四海， ① 。子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”这是对差序格局一个很好的譬喻，自己总是中心，像四季不移的北斗星，所有其他的人，随着他转动。
在我们乡土社会里，不但亲属关系如此，地缘关系也是如此。现代的保甲制度是团体格局性的，但是这和传统的结构却格格不相入。在传统结构中，每一家以自己的地位作中心，周围划出一个圈子， ② 。有喜事要请酒，生了孩子要送红蛋，有丧事要出来助殓、抬棺材，是生活上的互助机构。可是这不是一个固定的团体， ③ 。范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定。有势力的人家的街坊可以遍及全村，穷苦人家的街坊只是比邻的两三家。这和我们的亲属圈子是一般的。中国组织结构中的差序格局具有这种伸缩功能，中国人也特别对世态炎凉有感触，正因为这富于伸缩的社会圈子会因中心势力的变化而变化大小。
2. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。
3. 下列各句中引号的作用，与文中加点字的引号相同的一项是（ ）
A. 他扎根西藏，努力为人类建一个来自世界屋脊的种子“宝库”。
B. 世界却在暗淡下来，“七七事变”一起，清华图书馆的灯光全灭了。
C. 例如今天开 干部大会，这“干部”两个字，就是从外国学来的。
D. 几位“大师”们，捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去。
4. 根据上述材料，简要概括“差序格局”伸缩功能的表现。
（三）语言文字运用II（本题共1小题，4分）
5. 阅读下面的文字，完成小题。
三是用典可以简驭繁，就是用较少的词语表达较多的意思。如形容文人贫困，引用“室唯四壁”，只用四个字，所表达的除穷以外，还有才学像司马相如，将来必成大名的意思。在用典的一些好处里，这以简驭繁的好处分量最重，力量最大，它常常使为文的人不能不用。这种强制性最明显地表现在作诗方面，古诗词字数往往有限制，有时还要讲究格律，表意还要丰富，不用典就不容易轻松地写出来，如孟浩然《宴梅道士山房》中“忽逢青鸟使，邀入赤松家”一联就是这样。
四是用典可唤起联想，让意思显得更形象生动。比如，如果以“惊鸿”来代美丽的妇女，熟悉《洛神赋》的人自然会想到洛神的美，这表达的效果比说一个美女就好多了。
琅琊小学邀请你给学生讲用典。请从下面两个诗句中任选一个，结合第一段内容列出讲解要点。
诗（词）句 典故出处
户庭无尘杂，
虚室有余闲。
（陶渊明《归园田居》） 《庄子•人间世》：“虚室生白，吉祥止止。”
西晋司马彪对此作注：“室比喻心，心能空虚，则纯白独生也。”
凭谁问：
廉颇老矣，
尚能饭否？
（辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》） 《史记•廉颇蔺相如列传》记载，战国时赵国名将廉颇被免职，后来赵王想重新起用他，派人去探看他的身体状况。廉颇在使者面前吃下饭一斗、肉十斤，被甲上马，以示尚可大用。使者受廉颇仇人贿赂，回来报告赵王说：“廉颇将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢矣。”赵王以为廉颇已老，遂不用。
二、阅读与交流（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，共19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
盛唐气象最突出的特点就是朝气蓬勃，而朝气蓬勃也是盛唐时代的性格。盛唐气象是思想感情，也是艺术形象，在这里思想性与艺术性获得了高度统一。有人认为，只有揭露黑暗才是有思想性的作品，这是不全面的，应该说属于人民的作品才是有思想性的作品，而属于人民的作品不一定总是描述黑暗。如屈原最有代表性的作品《离骚》，给我们最深刻的印象是强烈追求理想、追求光明，很少具体描述黑暗面。作者究竟是带着更多黑暗的重压，还是带着更多光明的展望来歌唱，这在形象上是不同的，这事实上正是一个时代精神面貌的反映。盛唐气象正是歌唱了人民喜爱的正面的东西，反映了时代中人民力量的高涨，这是盛唐气象所具有的时代性格特征。它是属于人民的，是与黑暗力量、保守势力相敌对的，这就是它的思想性。
盛唐时代是一个统一的时代，是一个生活和平、繁荣发展的时代，它不同于战国时代，生活中没有那么多的惊险变化，因此在性情上也就更为平易开朗。《楚辞》比《国风》复杂得多、曲折得多，而唐诗与《国风》更为接近，这一深入浅出而气象蓬勃的风格，正是盛唐诗歌所独有的。
李白的《将进酒》：“君不见黄河之水天上来……五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”如果单从字面上看，已经是“万古愁”了，感情还不沉重吗？然而正是这“万古愁”才够得上盛唐气象，才能说明它与“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！”（陈子昂《登幽州台歌》）的气象可以匹敌，有着联系，才能说明盛唐的诗歌高潮比陈子昂的时代更为气象万千。我们如果以为“白发三千丈”“同销万古愁”仅仅是说愁之多、愁之长，也还是停留在字面之上，更深入理解，会发现这个形象的充沛饱满，这才是盛唐气象真正的造诣。
李煜《虞美人》中“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”也是说愁多、愁长，也是形象的名句；然而这个形象绝不是盛唐气象，它说愁多、愁长，却说得那么可怜；它的“一江春水向东流”与“黄河之水天上来”，在形象上简直是无法比拟的全然不同的境界。王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”这也是典型的盛唐气象。盛唐气象是饱满的、蓬勃的，正因其生活的每个角落都是充沛的，它夸大到“白发三千丈”时不觉得夸大，它细小到“一片冰心在玉壶”时不觉得细小；正如一朵小小的蒲公英，也耀眼地说明了整个春天的世界。它玲珑透彻而仍然浑厚，千愁万绪而仍然开朗，它带来了如太阳一般丰富而健康的美学上的造诣，这就是历代向往的属于人民的盛唐气象。
盛唐气象是中国古典诗歌造诣的理想，因为它鲜明、开朗、深入浅出；那飞动的形象、丰富的想象、饱满的情绪，使得思想性与艺术性在这里统一为丰富无尽的言说。这也就是传统上誉为“浑厚”的盛唐气象的风格。
（摘编自林庚《盛唐气象》）
