江苏省宿迁市泗阳县2024-2025学年高一下学期期中语文试题(含解析)
最近更新 2026年04月10日
资源编号 29828

江苏省宿迁市泗阳县2024-2025学年高一下学期期中语文试题(含解析)

2026-04-10 高一下 0 948
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2024~2025学年第二学期期中调研试卷
高一语文
(满分150分,考试时间150分钟)

一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
“文化自觉”这一概念最早是由社会学家费孝通先生在1997年提出的,目的是应对全球文化交融发展的现状,让中国文化更好地被认知、理解和接受。费先生曾说:“文化自觉是一个艰巨的过程,只有在认识自己的文化,理解并接触到多种文化的基础上,才有条件在这个正在形成的多元文化的世界里确立自己的位置,然后经过自主的适应,和其他文化一起,取长补短,共同建立一个有共同认可的基本秩序和一套多种文化都能和平共处、各抒所长、联手发展的共处原则。”
目前,媒体已进入意识觉醒时代,短视频成为自媒体创作者的重要工具。在这种低门槛的形式被大众广泛接受时,短视频内容市场的低俗乱象也就应运而生。短视频作为大众文化消费的对象,也是大众精神家园构建的重要组成部分。但短视频不应仅限于满足大众的诉求,制作者应通过增强自身文化自觉意识,引导并唤起大众的文化自觉。自媒体平台上的短视频作品,作为被大众广泛接受的作品,应该在调动大众感性情绪的同时,注重加强自身内容的理性逻辑,强调反思的重要性。只有能够引起观众思考的优秀作品,才能具备更持久的生命力,从而实现可持续发展。
李子柒团队的短视频作品取材在最开始大多与食物有关,随着团队的成长,其作品的涉及面也越来越广,可不论作品的核心是什么样的产品,他们始终抱持着对于“根源”的追寻。在长达5分46秒的作品《用鲜花给自己做了套胭脂》中,强调胭脂使用效果的时长甚至没有超过1分钟,其视频的大部分内容都用来展示胭脂的制作过程。从蜂蜜、花瓣等原材料的采摘,到胭脂的浸泡、研磨等过程,视频中均有表现,真正还原了胭脂的制作全貌。
这种对于“根源”的追求,不仅仅是表面上对于对象形成机理的展示,也是制作者对于对象的情感和对象背后文化内蕴的尊重。虽然如今的大众都很熟悉“胭脂”这类物品,可其背后所包含的“勤劳”“智慧”“尊重自然”等文化底蕴却被人们逐渐淡忘。李子柒的视频抱着寻根的态度,唤回民族久远的文化记忆,让受众重燃对中国传统文化的热情。
其实,在李子柒的视频作品中,关于“真”的探讨也曾遭人诟病。研究者薛海珍曾撰文指出李子柒忽略了传统工艺制作、农业劳作的耗时耗力,仅几分钟的影像化呈现,容易给观众造成“不劳而获”的假象。而事实上,李子柒取得的成就并非源于其对于传统文化的粉饰,恰是源于其对传统文化“本真”的发展。例如,她的作品中美食类视频,都是从食材的播种开始视频记录,短短五分钟常常展现了食材的播种到美食的制作的过程。这样的方式将美食的制作过程展现得淋漓尽致,从本源上展现出了一种真实和真诚。从另一个角度说,李子柒的作品取材多为大众可以获取的物品,如此特性也让许多受众尝试模仿其视频中的物品的制作过程,这样来看,其短视频作品促进了人们去探究和还原传统文化的“真”。
(摘编自满静《浅谈短视频自媒体内容生产的文化自觉——以李子柒系列短视频为例》)
材料二:
当今已进入信息时代,东西文化之间的交流、相互吸收和融合已成必然的趋势。与此同时,文化多元化和保存不同民族、地区传统文化特质的寻根意识,也在不断地增长。我们既不应因融合而抛弃民族传统文化的特质,也不当以保存民族传统文化特质为由,拒绝交流、吸收和融合。对于这两种时代的趋势,无论是东方人还是西方人都应当在认识上和行动上有一种自觉。近代以来,由于历史的原因,在相当长的时期里,许多东方人在文化问题上有一种偏识,即对西方文化的盲目崇拜和对东方文化的自惭形秽。因此,对于东方人来说提高对于东方文化的自觉,更加具有特别重要的意义。
东方人的这种文化上的自觉,首先应当纠正把现代化等同于西方化的偏识。这种偏识主要是由于有些人只强调东西文化之间的古今区别而造成的。20世纪30年代,中国文化思想界曾经发生过一场关于现代化与西方化、中国本位文化与西方文化关系的大争论,当时有相当多的学者已强烈地意识到,在中西方文化的交流和融合过程中,保持民族文化主体自觉的重要性。有的学者讲,“一个民族失了自主性,决不能采取他族的文明,而只有为他族所征服而已”。所以,只有“恢复中国人的自主性,如此才能有吸收外族文化的主体资格”(张东荪)。有的学者则说,“没有本位意识,是绝对不可与外来文化接触的”,因而提出在文化上应坚持“不忘自己”“为的自己”和“不独化、不同化”的原则。所谓“不独化”,是说“我们应该了解世界生活和世界文化的相关性,不可闭关自守地企求复古”;所谓“不同化”,是说“我们应该尊重我们独立自尊的文化与民族,不可在与欧美文化接触之时,便为欧美文化所同化”。总之,他们认为在文化问题上,“自大心是不可有的,自尊心和自信心却是绝对离了不可的。盲目的保守固然危险,随便乱化也是笑话”。这些论说体现了一种现实的态度、一种坚持以民族文化为主体的独立自强精神,它也是我们今天所应当坚持的。

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